又揣摩了青藤、白阳的写意花 卉
张大千接触敦煌之前的画风以临摹八大、石涛的作品为主。在人物小景方面受到新罗山人影响,上追吴门画派的唐寅,旁溯文、沈,又揣摩了青藤、白阳的写意花 卉。在山水方面也经由明末董其昌的文人画观念,直追元代的倪、黄,贵州文玩,再沿其渊源而攀,顶多只到五代的董源、巨然。再往上去则不只是画界的空白领域,也是中原 绘画史的空白史页。而敦煌之行,则是他绘画生涯的一大转折点。我们从他的敦煌画风及敦煌回来后的画作中,能看到他的绘画知识空仓期的填补,使得他的绘画学 识因而充实完整,对他迈向绘画生涯的高峰有推波助澜之功。张大千临摹了数百幅敦煌壁画,吸尽了唐五代人物画的精髓,更领会了中国中古时期人物画用笔设色的 特征,使得大千先生的人物画在短短的三年之间,贵州文玩,向前跨了一大步,表现出高古、雄伟、瑰丽的唐风境界,其画风超越了其以前所师法的元、明、清三代之绘画大师 的成就。本幅《摹莫高窟晚唐供养菩萨》作于1949年,从中我们可清晰的看出大千仕女画风格的丕变。
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