北京蓝田玉拍卖中心在哪里
玉壶螭龙雕琢写实生动，刀法明快精准，仅寥寥数笔，螭龙灵活不羁之情貌跃然而出，与壶身的整体造型、气韵相得益彰，即显示了玉料的华贵精美，又透露出厚重沉稳的古朴意韵，借今之物类，发古之幽思，二者结合巧妙，实为明代同类器物。
中难得的佳品。此壶白玉料，局部留皮，通体无暇无裂，油润莹细，玉泽匀净，为和田籽料上品。局部染色，为乾隆时期玉作特色。器形仿紫砂八方壶形制，壶身、曲流、环柄、壶盖、壶钮、圈足，均以四方侧角构成，实为八方。壶钮至圈足自上而下八根线条将壶身分为八个块面，壶盖、曲流、环柄、圈足顺其巧妙延续。北京蓝田玉拍卖中心在哪里是晚清几朝瓷器中的主流拍品。就地域而言，香港市场上拍的数量较少，中心市场主要在中国内地，对于内地藏家而言可供选择的余地较大。截至2013年，成交价最高的一件宣统青花缠枝莲纹赏瓶是在2005年以55万元创造的。中国内地历年来成交价超过10万元的宣统瓷器有50余件，其中50万元以上的仅上述一件，七成以上成交价在20万元以下。深入研究古玉提供了新鲜素材。我们回头再看，无论是“东西轩”，还是思源堂，关于。
变化规正有序，全身贯通。雕刻线条流畅，线面挺括平正，轮廓分明，给予人们干净利落，明快挺秀之感。变化合度，器型章法纯正，给人以平稳庄重之态，可谓「方中寓圆，方中求变，口盖划一，刚柔相称」。壶身循「良玉不雕，美言不文」之则，光素无纹，仅壶嘴与环柄略雕龙纹以作修饰，线条柔和精致。北京蓝田玉拍卖中心在哪里
以玉为壶，典故内涵丰富。玉壶晶莹剔透，可指代月色皎洁，风光明澈。如唐代朱华之诗：「影开金镜满，轮抱玉壶清。」玉壶也可代指神仙之境，如《后汉书˙费长房传》与东晋葛洪《神仙传》皆记载费长房与壶公之传说。壶公为东汉时买药之翁，常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中。
费长房后跟随其同入壶中修炼，隐沦仙路，因而后人王绩有「玉壶横日月，金阙断烟霞」，陈子昂有「曷见玄真子，观世玉壶中」之描述，李白有「君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶」之感慨。此对卧足杯以和田白玉琢成，玉质纯净，光透晶莹，触手生温。杯体直口，深弧腹，腹至胫首，无圈足。不仅数量少且有较高的等级限定，而此碗完整流传，造型柔美清雅，兼具欣赏、实用价值，堪称乾隆时期玉碗中的精品。盒有“温玉斋珍藏”款。此瓶形制端庄，扁器身，椭圆口，直颈渐扩，溜肩圆腹，下承圈足。盖上浮雕兽钮为饰。口沿及盖口均阴刻一周云雷纹，器身中心圆形开光内浅浮雕山水人物，苍松挺拔直上云霄，楼阁高耸，溪水潺潺。港元成交，两件分别估价仅为二三十万港元的8.7厘米、5.5厘米的汉或汉以后青玉雕辟邪。
卧足杯为明、清时期流行的杯式之一，因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名，多见为瓷制品。本品与瓷作形制甚为相似，然薄壁均匀，光素无纹。杯身打磨细滑，器形素雅，具自然天成之趣。所配圆形盏托以纯金锤揲制成。盏托沿部錾刻水浪纹，内部为装饰暗八仙纹饰带。北京蓝田玉拍卖中心在哪里
此盏托所用锤揲为金器主要制作技法之一，即通过锤敲打金块，使之延伸展开成片状，再打制各种器形与纹饰。盏托内暗八仙图案为八仙纹派生吉祥纹样。此纹饰中并不出现道教八仙人物，而是以八仙各自所持法器，分别为葫芦、团扇、鱼鼓、宝剑、莲花、花篮、横笛和阴阳板为代表，以寓吉祥长寿。腾绕梁。多种颜色重叠接连，构图缜密紧凑、实属罕见。中国瓷器的巅峰，北宋汝窑天青釉葵花洗1.839亿2012年4月4日，在香港苏富比举行的“中国瓷器及工艺品”拍卖会上，“北宋汝窑天青釉葵花洗”先拔头筹，最终以三十四口叫价，由电话竞投者以天价2亿港元成交，刷新宋瓷世界拍卖纪录，并较估价高逾三倍。北宋汝窑天青釉葵花洗直径13.5厘米。石器—包括罗樾珍藏拍卖”。拍品包括罗樾旧藏在内的79件（套）古玉拍品。这些拍品。
两盏托底部有錾刻款，分别为：“八五歳金重一两二钱六分”和“八五金重一两□分”，标示出了黄金的成色及重量，是明清金银器的常见做法。今故宫博物院所藏的清代宫廷金器上亦有类似底款。古诗云：“金玉有本质，焉能不坚强。”金玉可指代珍贵美好，而金玉又为珍宝通称，因而金、玉组合在清宫器物中较为常见，以表堆金积玉、金玉满堂之美好寓意。金器发展至清代，技艺集前朝之大成。港元成交，两件分别估价仅为二三十万港元的8.7厘米、5.5厘米的汉或汉以后青玉雕辟邪。
