经筹备数年，日前，中国嘉德国际拍卖 有限公司宣布，将在中国嘉德2011春拍中重磅推出“凝望百年——政坛、文坛、艺坛名人翰墨留韵”专场拍卖。本场搜罗了125件清末民初，时代风云人物之书法、信札、绘画。拍品分为三大主轴，政坛、文坛、艺坛三个版块共治一炉，以翰墨丹青侧写这一个风起云涌的大时代。其中，不乏传世甚少如蔡锷、陈独秀、白崇禧等珍稀之作，以及胡适、于右任等之精彩作品。康有为《致仲周仁兄对联》、孙中山《致祉英先生“博爱”》横幅、黎元洪《致韬甫君行书七言联》、陈独秀《致黄娜先生行书》、蒋中正《楷书》、冯玉祥《致伯端先生隶书七言联》、蔡鄂《行书五言联》、黄兴《行书“对酒当歌”》、阎锡山《致赞良先生行书龙门对》、汪兆铭《致润章行书七言联》、于右任六屏《致斌卿草书正气歌》、张群和白崇禧为何遂先生六十岁寿庆所作《行书中堂》、《楷书龙门对》，陈立夫书法手卷，袁克文《隶书四言联》、胡适《行书四条屏》、蔡元培《致志鹏先生行书七言诗》、钱穆《行书》条幅、李叔同《楷书五言联》、齐白石《篆书五言联》、张大千《致林语堂信札》二通等，均非常值得期待。

今年是辛亥革命一百周年，两岸三地都高规格举办不少纪念活动，“辛亥百年”不仅仅对于全球华人有着特殊的意义，对于全世界而言，这也牵动、改变了整个二十世纪的历史，都是意义重大。清中期后的锁国政策，让中国与改变西方近代史的工业革命脱勾，仍旧停留在千年如一日的农业社会，丧失了国家竞争力，鸦片战争后成为西方列强的俎上之肉，“丧权辱国”的200年，是最不堪回首的一页，也摧毁了中国传统价值和国人自信心。百年前革命先烈用理想与鲜血，唤醒了饱受列强鲸吞蚕食的中国，从广州起义到1911年的武昌起义，推翻中国最后一个封建君主帝国，从此走向共和，成为亚洲第一个民主共和国。帝国结束，动荡纷乱未平，各种政治势力的扩张消长，战祸不断，西方思想撞击着传统儒学，孕育开花。“辛亥百年”在中国的近代史是极重要的历史关键，百年虽然沧桑，但这是最充满希望的年代，诚如万青力先生曾说，这段期间“并非是衰落的百年”，而是东西文化交融碰撞、国家存亡浴血重生，在崩裂中，新的力量悄然成长，新的观念同时也在萌发壮大，是一个波澜壮阔的大时代。可以说，中国如今的崛起，就奠基在这惊涛骇浪的百年。

政治上，千年帝制终结，民国成立，到军阀割据、北伐、抗日，一页页历史，多少叱咤风云的英雄人物；文化层面上，西风东渐，西方文明科学带给中国更多的冲击与进步，多少菁英带领中国前进走向昌明；艺术上，更是人文荟萃，新的观念让二十世纪的中国艺坛加入了中西交融的色彩，更有着别于传统的新风貌。在如此一个巨大时代里，个人的理想与热望，欢喜与悲伤，爱与憎，苦与乐，都变的何其渺小，但这渺小却又凝聚成多大的力量，足以惊天撼地，动摇山岳。我们仰望这个沸腾的时代，由衷的景仰，由衷的敬佩，也由衷的赞叹，因为这个时代的人物有着我们所欠缺的，那么的才华洋溢、那么的文韬武略、那么的热情勇气，更有一份崇高的理想与热望，对国家民族的大爱。时代赋予他们舞台，他们在舞台上创造了生命的律动，如此的淋漓尽致，各领风骚。正因如此，这百年风云人物我们难以定位在历史舞台上的角色，每个人都有许多面向，而这正是我们遥望这时代，最富戏剧般魅力吸引人的其中一点。在文献纪录上，我们能了解历史与评判；与从前人墨迹中、艺术创作里，又能管窥其思想、性情、感性的一面，除了艺术价值外，也是珍贵的真实史料。

清末民初的书家大抵可分为三类，一是政治人物，以康有为、沈曾植等人为代表的前清遗老；与新中国孙文、陈独秀、黄兴、于右任、章士钊等；二是学者文人，职业书家，如李瑞清、郑孝胥、罗振玉、邓散木等人，以及虽无书家之名，书法却独标一格，面貌万千，如蔡元培、鲁迅、王国维、梁启超、沈尹默、台静农、郭沫若等人；三是艺术家，如张大千、齐白石、溥心畬、吴昌硕、吴湖帆等。这三个版块相互辉映，灿若繁星，成为二十世纪书坛最特殊的时代风貌。

本场专拍中，政坛人物作品如孙文、黄兴、蔡锷、蒋中正、阎锡山、白崇禧、陈独秀等，虽然不是书家，但所受的中国传统教育，对于笔墨的掌握仍具水平，在字里行间中，英气勃发。

康有为（1858-1927年），清末民初著名思想家、政治家，戊戌变法运动的倡导者和发动者，同时也是位艺术革新家。从政治变法到艺术变法，不仅使康有为个人声名大振，给民国书法、篆刻、绘画的创作、研究，都带来了新的生机。康氏对书法的最大贡献是首倡北碑运动，对“二王”传统帖学构成强有力的冲击，形成近现代书坛碑派书法创作的主流形态，并创造了独具风格的“康体”。“康体”的特点是魏碑隶书风格。康氏早年对《石门铭》和《爨龙颜》用功极深，同时参以《经石峪》和《云峰山刻石》，创作时起笔无尖锋，收处无缺笔。其撇捺舒展大度，特别是捺笔，一笔直下，势不可挡。本次专场包含康氏法书作品共十件，此幅《致仲周仁兄对联》：“天人一切大欢喜，花木四时皆吉祥”，笔划平长，转折多圆，运锋自然，结构舒张，却有纵肆奇逸之气派。

没有孙文，中国近代史将完全改写。孙中山（1866-1925年）是最早提倡以革命推翻满清统治，成立了兴中会及同盟会，提出“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓言。“天下为公”、“博爱”是他重要的政治理念。为宣传“博爱”思想，孙中山曾多次把“博爱”题词分赠世界各地的国际友人。虽然孙氏并不以书法知名，但从其传世书法作品中，可以看出他对颜真卿、苏东坡及北碑方面的研究是颇具造诣的。此幅《致祉英先生“博爱”》横幅，结体紧密，气象雍容，颜字的宽博与厚重依稀可见。孙氏书法不是练出来的，纯粹流露自心灵。“字如其人”在他的身上得到完美体现。

黎元洪（1864-1928年），人称“黎黄陂”，辛亥革命武昌首义的都督，至纯天珠，也我国历史上惟一做过两任大总统和三任副总统的人。时论称他忠厚稳健、和蔼谦虚，政坛素有“黎菩萨”之誉。虽然出身行伍，由于家学渊源和个性使然，黎元洪也算得上半个文人。从目前各种研究黎氏的成果看，黎一生有三大爱好：写字书法、购置房产、投资实业；下野及隐退后有三大爱好：书法、听戏、交友，这是对其一生的精辟概括。由此看来，黎氏一生钟爱书法，确实于其中下了一番功夫。黎元洪的书法师从颜柳，与历代政显一样，以宏大堂正为上。此幅《致韬甫君行书七言联》，墨色浓厚，大气磅礴，显示其深厚的颜字功底和国学学养。

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