北京中拍国际拍卖有限公司将于2013年秋季拍卖会将隆重推出藏族唐卡艺术长河中重要画派——门萨派的宗师——俄色呷玛传世系列作品专场拍卖会。(注：门萨派又翻译为：新勉派，勉萨派，或者曼塘派等，国际学术界通称为：MENBRIS SAMA)
16-17世纪是西藏唐卡本土画派的成熟期，先后形成了勉塘，钦则，噶玛嘎等重要画派。门萨派是17世纪中叶从对勉塘派的改革中所产生的新画派，因而又称之为新勉派。此派原本只流行于后藏地区，后来普及到整个藏区，成为18-19世纪藏区唐卡的主流，并影响了所在区域的所有其他画派。
门萨派历史上最著名的大师是普布泽仁。他出生于昌都，文玩，成就于宁玛派六大祖寺之首的噶陀寺。藏族历史上最大的宗教文化中心德格印经院曾经一度只采用他的作品作为刻板摹本，可见其在宗教地位和艺术造诣上具有的不可取代地位。藏区寺院以及唐卡艺术家在提到他时都尊为“普布泽仁活佛”。中拍国际此次推出的唐卡作品便是出自被噶陀寺钦定为普布泽仁转世的俄色呷玛画师手笔。
俄色呷玛(又称俄色噶玛，噶玛慈诚)出生于噶陀寺山脚下的河坡乡普马村，是俄色家族的第14代传人。俄色家族历史悠久，在当地非常有名望，藏东地区著名的“俄色茶”就是以这个家族的名称命名的，源于格萨尔王时代的藏族兵器以及锻造工艺也传承自俄色家族。完整继承家族衣钵的俄色呷玛大师于2009年被国务院认定为非物质文化遗产的传承人。
神画师俄色呷玛生平
俄色呷玛画大师于1942年出生于宁玛派祖寺噶陀寺山脚下的普马村，2013年2月14日圆寂于噶陀寺，享年71岁。据闻，大师圆寂七日后由噶陀寺活佛带领700僧众在山顶念经超度火化，当时，天空即现七色彩虹。
早在俄色呷玛十三岁时，噶陀寺活佛就认定他为藏族历史上著名大画师普布泽仁的转世灵童，，并预言其“将来定会扬名四方”。 噶陀寺上师赐予了他一对精美的龙碗和优质的藏毯，并托付卡萨活佛教他美术基础。他很快掌握了绘画技巧，画技也有了重大的突破。当时名扬整个藏区的“门萨画派”代表人物普布泽仁已去世很久，但当普布泽仁的弟子们见到这位年轻人所画的唐卡时，都讶异于他惊人的绘画技艺与灵异的天赋，认为他所画的唐卡是“普巴活佛”(普布泽仁)的手迹。
上世纪80年代，宁玛派祖寺之首噶陀寺恢复重建，全寺德高望重的坚赞俄热大堪布曾笑着对众人说：“现在，普布泽仁的转世有用武之地了。”在噶陀寺的整个重建过程中，大殿的全部壁画、经部的历代传承祖师画像等几百幅唐卡全都出自俄色呷玛画师之手。
《噶陀佛学院史实》前言中提到：“噶玛画师(即俄色呷玛)是一个天才的唐卡和雕塑艺术家。阿格旺波和格则认定他为昌都普布泽仁的转世。”
噶陀寺耗时17年编辑完成的《大圆满经典总汇》和《大圆满经典总汇图集》中，噶陀寺当家大活佛莫扎法王写到：“所汇集的唐卡画是神画师噶玛慈诚(俄色呷玛)和普巴扎西、啊嘎等著名的画师们精心绘画而成，至纯天珠，此图集有着相当高的供养、珍藏以及艺术价值。”在藏地传承严格的信仰体系中，能被认证为历史上著名画师的转世和被莫扎法王用“神画师“字眼描绘的唐卡艺术家，俄色呷玛应该是“前无古人，后无来者”的。
俄色呷玛培养了许多弟子，为噶陀寺等很多寺院绘制了千余幅墙画唐卡和布画唐卡。有《释迦牟尼本生传》、多幅《佛本尊、护法》的组合唐卡、六十多米高的巨幅释迦牟尼佛、莲花生大士唐卡、针绣唐卡、铜制金属佛像、泥制佛像等。在噶陀寺三宝佛殿中的集佛极乐图，幻化文武佛殿的唐卡、坛城、佛像等也都是他绘制完成的。噶陀寺在阿坝地区的属寺昌列寺的大经堂里的唐卡，也是由俄色呷玛按宁玛派传承设计和制作的作品。