7月22日，西汉墓葬群的挖掘进入第二天，一对保存完好的红色陶罐被挖掘出来，至纯天珠，至纯天珠，与21日的发现一样，这两个陶罐一个罐口朝上，一个罐口埋在土里。这一发现更增添了陶罐摆法与当时殡葬礼仪有关的猜测。
上午，记者在现场看到，贵州文玩，在21日出土铜镜和陶罐的墓穴东侧，考古人员又划出了一个墓穴的轮廓。经过清理，墓穴很快被打开，考古人员用手中的小铲，一点一点清理着。“有东西！”当挖下去40厘米左右后，考古人员挖出了一个红色的物体，看样子像是陶罐的罐口，经过一段时间的挖掘，这个红色陶罐露了出来，记者看到，这个陶罐的大小与21日出土的灰色陶罐一样，罐口朝上埋在土中。在这个陶罐的旁边，考古人员又发现了一个红色陶罐，奇怪的是，这个陶罐的口是朝下埋在土里的。“21日出土的陶罐也是一个口朝上，一个口朝下，这次出土的陶罐也是这样的摆法。我们昨天就认为这可能与当时的殡葬礼仪有关，现在看来这种可能性极大。”城阳区文物办的工作人员认为，这一发现值得研究，他们当即用袋子将陶罐遮盖上。
记者从城阳区文物办了解到，城阳区发掘汉墓的事情并不鲜见。这次家族式墓葬群的发现，为研究古城阳的历史又增添了一些可供研究的实物。其实，在城阳当地，一直流传着古不其县的传说。记者从当地文化部门了解到，根据史料的记载，秦始皇帝二十六年(公元前221)，设置了不其县，县城在城阳区城阳街道城阳、城子、寺西三社区交会处。“现存的史料中，东汉的史料中有关不其县的内容很多。例如不其县令童恢，就在《后汉书》中记载过，是当时有名的清官。他去世以后，不其人还建有衣冠冢及童公祠纪念他，现在城阳区惜福镇街道还有这座童真宫。”城阳区文物办的工作人员告诉记者，从这些对不其县的记载中，“古城阳”当时是县城所在，人丁兴旺。