记者25日从四川宜宾长宁县人民政府新闻办公室证实，明代巨儒周洪谟故居遗址日前在该县梅白乡白虎村1组被发现。

说 明：进出故居的石板路

残存的房屋

嘉庆9年重修的墓

记者在周洪谟十八代后裔周兴福的引领下，从长宁县城驱车不到半小时就来到梅白乡的新村集镇。白虎村1组的“周家湾”距离新村集镇东场口只有300米左右。走进“周家湾”，在一片竹林丛中，依然矗立着几幢木瓦结构的老屋。瓦片、石条、石墩、石柱、石基、石梯等古老建筑的残垣断瓦，文玩，更是随处可见。

“我们几家人都是解放以后才搬来这里住的。这儿是正屋，我们以前就住在这里。以前有好多老家具，后来都当作柴烧了。特别是有块匾，保存很好，上面还有字，我们弄来按‘炒米糖’(米花糖)了……”在见有人来，几位在新村赶集的群众也赶过来，给我们当起了向导。

据周兴福介绍，那位妇女所说的那块按“炒米糖”的匾，就是明宪宗皇帝所赐的题有“为国名儒”4字的皇匾。

该组的土著村民梅学辉说，这里以前不是叫“周家湾”，而是叫“箐竹屋基”、“箐竹园”。“周家湾”是解放以后才开始叫的。“箐竹屋基”是个神奇的屋基：宽得很，朝门都有8座，至纯天珠，有上篓子、有下篓子，还有糟房(酿酒的作坊)、槽坊、碾坊，占地有20多亩；碾坊的碾子，碾一次要碾300斤谷子；屋基(地下)水，硬是漂亮得很。房子里有好多好几百年的老家具，柏木做的四根柱子的大木床、太师椅、梳妆台，漆的都是大红漆。后来失过火，烧了好多东西。

据史书记载，周洪谟七岁以前一直生活在箐斋老屋，八岁宣德二年发蒙送往古家河(今长宁县古河镇)史家步报恩寺读书，十三岁时随父周永隆到湖广长阳、四川松藩官所。周洪谟的《箐斋说》云：“余故乡方言，凡竹木茂者皆呼为箐，竹曰竹箐，木曰木箐。”“余生十有三岁，即趋附先君之官所，又十余年归故居箐斋，未三载为正统甲子叨荐之京师……幸而金陵官署有修竹茂林与故园相似，贵州文玩，故名其读书之所亦曰箐斋，不忘乡土之思也。”

记者发现，在“周家湾”的周边地区，还有许多“周家”的遗迹。老屋前东北方200多米处叫 “干杉树”的大水塘边，清嘉庆9年重新修葺的周氏二世祖的墓地保存完好，上面刻的“周洪谟正统板眼由国子监祭酒升礼部尚书”字样清晰可辨。水塘边的石壁上，刻有“周川场”3个大字。公路边有石牌坊遗迹，1964年钻井场修的公路时，石牌坊被毁损，牌坊上刻有“文忠”二字。

据悉，目前，宜宾学院成立了“周洪谟研究所”，长宁县成立了“周洪谟研究会”， 将进一步保护、发掘和推广周洪谟故居遗址的学术价值和文化价值。

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周洪谟(1421~1492)，字“尧弼”，号“箐斋”，又号“南皋子”，谥号“文安”。四川长宁县人。明正统十年(1445年)进士及第，殿试榜眼，并授翰林院编修。景泰元年升为侍读。历官翰林院侍读学士、国子监祭酒、礼部右侍郎、左侍郎、礼部尚书，后加任加封太子少保、资政大夫。弘治元年(1488 年)，周洪谟告老还乡，来到叙州府，致力于办学和修志，兴建了翠屏书院，倡导和主纂完成了《叙州府志》。

周洪谟一生著述甚丰，修过《环宇通志》、《英宗实录》、《宪宗实录》，《箐斋读书录》、《群经辨疑录》收入《四库全书》。此外，还有《箐斋集》五十卷、《南皋集》二十卷、《叙州府志》十二卷等著作，以及等词记、碑记、奏疏、赋、诗等佳作。蜀中也留下了他的许多墨宝，长宁县留有《箐斋说》、《重修西明禅寺记》等名篇，其《峨眉天下秀》云：“普贤者，佛之长子，峨眉者，山之领袖。山起脉自昆仑，度葱岭而来也。结为峨眉，而后分为五岳。” 周洪谟对峨眉山还赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”

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