近日，章丘牛推官南遗址再曝新发现，考古队员在遗址中发现“人牲”现象。专家表示，文玩，这种现象在遗址所处的东周时期非常罕见。

“人牲”！古代“地下室”出土

济南市考古研究所牛推官南遗址考古队队长何利表示，“人牲”是以“活人”作为祭品的祭祀行为，普遍存在于人类原始社会和奴隶制社会时期，主要用来祭祀祖先、神灵或自然界万物。不过，在牛推官南遗址所处的东周时期，这种现象已经十分罕见，所以极具历史价值。

而由于不断出土了动物和人类的遗骨，牛推官南遗址自曝光之日起就在网络上引发了关于遗址埋葬重要历史人物的误解，文玩，对此，济南市考古研究所的专家特别澄清这里并非墓葬，而是生活场所。

何利队长还告诉我们，除了“人牲”之外，他们最近还挖掘出了多个类似现在“地下室”的半地下居所，这也让他们坚定了此前的一系列判断。

在发现的半地下居所中，两千多年前的炉灶上，古老的陶制锅具依然完整如初，仿佛数千年的时间在此定格，向人们讲述着来自远古时代的工匠故事。

谭国？齐国？尚无定论

从牛推官南遗址发现之日起，关于该遗址与“古谭国”有关的猜测就不断出现，并在历史爱好者群体中引发了大量讨论。

然而，随着“人牲”现象在牛推官南遗址的发现，遗址的身份开始与“古谭国”渐行渐远。根据历史记载，贵州文玩，古谭国国土狭小，在春秋诸国中经济实力比较薄弱，同时备受周边国家战争威胁，对人力资源十分珍惜，所以，谭国保留残酷“人牲”祭祀的可能性十分低。

考古专家认为，牛推官南遗址所呈现的“齐国”特征越来越明显，“人牲”在此地的奇异出现正记录了齐国当时“田氏代齐”的重大历史变革。

何利队长表示，“人牲”具有鲜明的东夷文化特色，战国时期田氏联络一批本地土著势力代替原属中原文化的姜姓统治，所以土著的夷人的文化因素重新崛起，“人牲”现象也再次在齐国出现。

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