昭陵明楼内的谥号碑
山西民间年画麻姑献寿图
如果进入昭陵明楼内，我们会看到传说中被大火焚烧用铁箍修复的圣号碑。这座石碑又叫“朱砂碑”，通体用优质石材雕刻而成，高逾4米，碑首正中开光部分用满蒙汗三种文字雕刻出“昭陵”字样，碑身正面则刻着“太宗文皇帝之陵”七个大字。最为特殊的是，此碑周身用朱砂涂成深红色，所以得了个“朱砂碑”的称号。如果不是那场雷火烧得它有些斑驳，这圣号碑会更加耀眼。更加诡异的是，传说每到阴雨天，这座石碑的背面竟然会出现一幅水墨丹青——麻姑献寿图！这是怎么回事呢？它与冯德麟又有什么关系呢？这是偶然现象吗？
“麻姑献寿”是咋回事？
麻姑献寿图是我国民间常用的年画图案，这麻姑究竟何许人也？清代有本书叫《坚瓠秘集》记载，麻姑是五代时期麻秋的女儿，麻秋为人很严酷，他负责督促工人筑城，没日没夜一直到天明鸡叫时才可以休息。麻姑于心不忍，常常假装鸡叫声帮助苦役们。她爹知道后，气得不得了，麻姑害怕就逃到了山里，他爹穷追不舍竟然要放火烧山，恰巧王母娘娘路过，就化出一场甘霖灭了火，并且带着麻姑到了南方的麻姑山，山中有清泉十三泓，麻姑用它们酿酒，十三年这酒才酿成。正巧逢着王母寿辰，麻姑就带着酒去瑶台献酒祝寿。
另一种传说是麻姑这个女人长着四寸长的鸟爪，有一天路过某位蔡姓人家，这家主人比较天真混沌，竟然说：“这女的手真好，真想得到她来给我挠背。”麻姑一听来气了，这小蔡的眼睛就遭了秧，流血不止。不过，作为献寿的麻姑，还是吉祥的象征。
“冯荒唐”折折腾腾改造圣号碑
冯德麟又是何许人也？怎么会跟圣号碑扯上关系呢？
冯德麟，又名冯麟阁，海城县人，生于清同治六年。青年时期，他本来是一个吃官粮的海城县衙役，因为和绿林中人有交往丢了铁饭碗，所幸一不做二不休反上“梁山”成了一个绿林好汉，从一个籍籍无名的小头头混成了叱咤锦州一带的绿林霸主。
不过这位冯老大可不能和梁羽生小说中的绿林豪杰相提并论，在日俄战争期间，他被收买成了日军探子，专门搜集辽南一带的情报，无奈被俄军发现，于是改行在库页岛上吃牢饭。后来奉天士绅袁金凯等人磨破了嘴皮子，把他保释出来，这位先生又在光绪二十九年被清廷招抚，重新吃起了官粮。十几年后，他因为掺和“张勋复辟”又进了大牢，，这回是张作霖保释了他，回到奉天的冯德麟没了军权。不过，1920年6月，当时的大总统徐世昌任命他为“三陵承办、盛京副都统兼金州副都统”。说白了，就是掌管关外三陵，顺便捎带管点儿金州地区旗务，他又回到起点，当官了。
冯德麟这一生可谓浮浮沉沉，啥都经历过了，按说应该洞悉尘世波澜不惊了，可是就在他任三陵承办期间，就牵出了这么一桩荒唐事。
冯都统喜欢听故事，各地的趣闻传说让他乐此不疲。他听说自己掌管的昭陵有一个传说，每逢阴雨天，昭陵圣号碑就会显现人形。有一次，他在昭陵拜谒完毕，突然想起了这回事，就问当时的昭陵掌关防官世恩，世恩一听立马带领冯都统登上大明楼观看圣号碑。世恩一边口若悬河地讲解，一边期盼那圣号碑赶快配合一下。无奈天公不作美，当天天气晴朗、阳光刺眼，冯都统歪着脑袋左瞧右瞧愣是没看出半点“人形”。他心里焦躁，哼哼道：“直接把麻姑献寿图画上去不就得了，还省得我琢磨！”
领导的话就是命令，等到冯德麟走后，昭陵官员立刻落实这个荒唐的“口谕”。他们找来奉天两位赫赫有名的画匠，在那圣号碑后面描画了数日，一幅栩栩如生的“麻姑献寿图”便在石碑后面产生了。这消息一传十、十传百，传着传着就传错了，大家以为这“麻姑献寿图”晴天也能看见，都以为神碑显灵了，于是奉天城中男女老少都争先恐后想到昭陵一探究竟。可有的人去了，回来时一脸失望，因为他们发觉那根本不是显灵，而是妙笔丹青，和那庄严肃穆的石碑一对照，显得不伦不类，就好比一脸严肃的老学究头上顶了朵大红花。
这时候，始作俑者冯都统却早已经把这事儿忘到九霄云外去了，他乐呵呵地催租子敛财，一副“干我何事”的态度。 1925年，三陵衙门撤销，冯都统的官也当到头了，他回到故地北镇准备颐养天年，谁知命运又一次跟他老人家开了个玩笑，离职第二年他患了病，遍请名医仍终于晃悠到了生命尽头。
明楼大火后“麻姑献寿图”消失
现在游客们想要追寻当年遗迹已经不能了，因为“麻姑献寿图”早已不复存在。
冯都统离开奉天后，他的灼灼法眼终于不再盯着昭陵了。当时的奉天省署便命令昭陵管理人员赶紧把这图涂掉，原因是在陵碑上作画实在很不雅。不过，负责清理的工作人员费了九牛二虎之力也没完全涂掉，这让人不得不佩服那两位画匠的功力，他们选择了很难清除的油彩。于是，圣号碑的背面就成了斑斑驳驳的模样。后来，辽宁省公安处派苗文华为昭陵监视员，苗文华到任后巡查昭陵，瞧见了斑驳陆离的石碑，登时哭笑不得，他对着依然残留的油彩感叹：“圣号碑被无端画图的作法，是既可笑而又可惜。”
再后来，一场雷火无情地焚毁了大明楼，当然圣号碑也不能幸免于难，碑身被烧裂，因此用铁箍子加固。不过值得庆幸的是，那残留在上面的油彩全没了，冯都统的恶作剧终于告了一个段落。
说不尽离奇的石碑幻影、雕像流泪
其实昭陵圣号碑的幻影并不是只此一家、别无分号的，就在昭陵内，另一座著名石碑——神功圣德碑也曾出现幻影。
这座碑上的主要内容是记载清太宗皇太极的丰功伟绩，在建造陵寝的时候把神功圣德碑亭修建在陵寝的中轴线上，它的作用就是起到一个影壁的作用，寓意大清江山一眼望不到头。据传，每到阴雨天，神功圣德碑背面就会隐隐约约出现一个人的形状，此人身材修长、翩若惊鸿，就像一个姿容俏丽的美女，因此有人叫这碑为美女石。“神碑幻影”也成为盛京十景之一，越来越多的人游览昭陵必然要仔细琢磨这石碑，还有很多文人墨客留下了诗文记载。
有首诗是这样写的：“两陵背后生神像，可入陪都志略篇。”这两陵指的就是昭陵和福陵，不仅昭陵有神碑幻影，连福陵也有！福陵神功圣德碑背面有一个隐约的人形，每逢阴雨天这人形就更加鲜明，连衣裳的褶皱都能看出来。道光年间，有位大臣跟随皇帝到福陵祭祖，特意抽空看了看，并且看到了幻出的人像，据他说这人像颇像观音大士，衣服纹路清晰，“真乃神物”。也有人说，这人像和诸葛亮、关羽等长得像，可谓众说纷纭。