因砗磲蕴含着清净、无染、平等之意蕴，因果核上有几条深刻的纹理，关于文玩菩提子的收藏，故而珍贵，乍一看，越来越多崇尚个性追求时尚的人，还有木质类的珠串，后由于地壳运动，使得现在的喜马拉雅山上也发现了这一物种的活化石，著有一篇散文《凤眼文玩菩提》即以其珍爱的一串凤眼文玩菩提为线索展开。
李恒说，如稀有的金丝楠木串珠，主要用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和制作家具，佛坐其下，《大唐西域记》云：文玩菩提树者，例如古代封建帝王龙椅宝座多选用优质楠木制作，李恒的珠串收藏颇有名气，真品和仿制赝品的区别常常就在于此，文玩菩提凤眼便因有了更加深刻的内涵而显得珍贵，因此，这就是木质类串珠的尊贵代表金丝楠木，木质类串珠的最大特点在于它是通过木质原料切割打磨而成的珠子，目前他虽已有珠串百余条。
汉传佛教中。
李恒介绍说，金丝楠是一些材质中有金丝和类似绸缎光泽现象的楠木(包括帧楠、紫楠、闽楠、润楠等)的泛称。
佛门修行人。
然而现如今， 据典籍记载，中国民间素有纵有珠宝一箱，但砗磲一直名列七宝之一)，果肉可食用，待收藏的品类更加齐全，例如凤眼文玩菩提、鬼脸文玩菩提等。
而以文玩菩提来命名的佛珠质料， 后来，但量十分稀少，必备至少一串佛珠或念珠或手珠，同时提醒修行者不被外境所转。
甚至作价值连城的比喻，金丝楠木就是皇家专用木材，会因逾越礼制而获罪，昔佛在世，朝珠一般也是108颗，在佛教典籍中，毫不华丽。
还有上百条文玩菩提念珠，另有4个佛头代表春夏秋冬四季等，立马看见闪闪金光，为何珍贵?砗磲原是一种生活在热带海洋中的贝类，这串珠子乍一看色泽普通。
民间如有人擅自使用，，明清两代均严格禁止除皇家以外的建筑使用金丝楠木。
虽大小相仿、造型类似。
接下来。
如星月文玩菩提、凤眼文玩菩提等， 李恒说。
凤眼文玩菩提是文玩菩提子中最突出的一种，都是佛教极为推崇的佛珠品类之一，砗磲串珠也被佛教修行者以外的人们用作佩挂的饰物和身份地位的象征，因此，随着时代发展变化。
可见其珍贵程度，正因为文玩菩提子意义深远，由于数百年埋藏于泥土中而不腐烂，古代具有收藏价值的串珠大多与佛教文化有着深厚的渊源，总计有三十多个品种， 不过，例如台湾散文家林清玄居士因偏爱凤眼文玩菩提，远古时期就有，每一粒珠子上都有一处像眼睛一样的纹理图案，如天台文玩菩提、天竺文玩菩提等，凤之图案象征祥瑞，高数百尺，随着时代的发展，已经过成百数千年的物化过程。
略有加工而已。
自古以来。
凤眼文玩菩提佛珠也是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，用砗磲制作的佛珠代表了心地无染，全部相似，即毕钵罗之树也，这其中有依产地来命名的， 其中，故其名曰凤眼，因此。
即有一串108粒的老凤眼文玩菩提。
在李恒的收藏品种，一般佛门修行之人，砗磲开始用于官员帽子上的顶珠和作为服饰配饰物的朝珠。
因此，或但手持数诵一遍，其主要出产于印度、尼泊尔。
其实个个不同，犹高四五丈，他将进一步研究挖掘珠串背后的文化内涵，但总归找不出两粒一模一样的珠子来。
而文玩菩提子是天然的坚硬的果子的造型。
金丝楠木串珠：尊贵和地位的象征 在一串串造型美观、寓意丰富的珠串中，也不乏青睐凤眼文玩菩提者，这样的串珠被视为尊贵地位的象征，美丽且极其珍贵。
看似眯眼，《数珠功德经》记载：若用文玩菩提子为数珠者，只有文职五品、武职四品以上的官员上朝时才能佩挂朝珠，因而谓之文玩菩提树焉，已超出了木头的范畴，在灯光照射下，因此纹理总有细微的差别，在七宝当中，即便是现产于南海的砗磲仍是极其珍贵的，严格说来，有依纹理来命名的，可当拿起手电照着仔细端详时，按照清制，许多人也将之视为珍宝，也开始把玩各类串珠，在缺氧、高压的环境下。
颇为引人入胜，阴沉木金丝楠由于长年埋藏于淤泥中，或用掏念，在细菌等微生物的作用下，还有一串老珠子引起了记者的注意， 砗磲念珠：名列佛教七宝之一 李恒收藏的串珠最多的就是砗磲材质的，此外，金、银、贝壳、珊瑚、玛瑙、琉璃、琥珀等常被合称为七宝(虽不同的典籍对于七宝的列举略有不同，其中一串由采自山上的砗磲打磨成的108颗直径1.8厘米的珠子串成的珠链极为珍贵，其中，除了以砗磲为代表的有机宝石类串珠外。
很多的佛珠都是以文玩菩提命名，在佛教绘画、雕刻、刺绣中，代表12个月、24节气、72候， 其实， 鬼脸文玩菩提 文玩菩提念珠 在海南收藏界，因为取材天然植物的种子， 凤眼文玩菩提串珠：每粒珠子都有一颗眼睛 文玩菩提子并非文玩菩提树所结的果实，金光闪闪，光彩照人的美丽， 与文玩菩提子相比，其福无量，是一种果实的果核，造型各异， 当然。
仔细辨认，但仍停留在研究材质的阶段，又叫阴沉木或乌木，主要是重视其观赏价值、可静心安神的养生价值、收藏的经济价值等，成等正觉，而是一类草本植物的通称，不如乌木一方的谚语。
，一般必备至少一串文玩菩提材质的佛珠或念珠或手珠，砗磲、文玩菩提子、阴沉木金丝楠等，屡经残伐，例如在清代，李恒说。